Friday, 20 June 2014

GELAS VS KACA

GELAS VS KACA
(KIASAN ALLAH DAN MAKHLUK).

SOALAN : “Saya selalu nampak gelas dan
kadang kadang je nampak
kaca.... Macam mana nak nampak kaca
selalu? (bermaksud pandang makhluk, terlihat makhluk. Jarang2 je pandang makhluk, terlihat Allah”. 

Kaca dan Gelas adalah DUA hal yang
kelihatan di dalam kenyataan yang
SATU.

Gelas menyatakan hal dirinya di
dalam kaca dan kaca menyatakan
perihal dirinya di dalam gelas. Namun,
gelas bukan kaca dan kaca bukan gelas. Kaca tetap pada diri kacanya dan gelas
tetap pada diri gelasnya. Bersatu tidak
bercerai tiada.

Namun kedua - duanya
saling nyata menyatakan di antara satu
dengan yang lain di dalam kewujudan
yang satu. Nak nampak kaca selalu? 

Jawapan : Lihat saja pada gelas, kerana pada gelas
itulah kaca sentiasa menzahirkan
dirinya.

Nak sentiasa lihat kaca, perlu latih 5
deria PENGAMATAN, 5 organ TINDAKAN
dan 2 Pancaindera Batin fokus kepada perkara - perkara berikut: 

( Deria PENGAMATAN :
- Dengar (Telinga) ,
- Lihat (Mata),
- Bau (Hidung),
- Rasa (Lidah)
- Sentuh (Kulit). 

ALAT TINDAKAN :
- Alat Tangan,
- Alat Kaki,
- Alat Mulut,
- Alat Kelamin,
- Alat Kumuh . 

Pancaindera BATIN :
- Akal (Otak),
- Roh (Hati). 

1. NAMA / ASMA :
Sentiasa tanamkan di minda bahawa
meskipun apa saja Nama yang diberikan
kepada gelas itu, samada namanya
Gelas, Cangkir, Cawan, Kinnam, Kapa,
Kappu, Kup, Chashka atau apa saja
namanya, ia masih tetap bersumberkan Kaca, cuma nama kaca itu bertukar
mengikut bahasa, tempat, bangsa,
kebudayaan dan kaedah
penggunaannya sahaja. Hakikatnya, ia
masih Kaca yang sama. 

Tip : Jangan tertipu pada NAMA !
Kaca wujud di sebalik pelbagai NAMA.

2. SIFAT :
Sentiasa melihat SIFAT yang dizahirkan
oleh gelas itu, semuanya memakai dan
menunjukkan sifat kaca. Gelas adalah
nama yang mengikut BENTUK Kaca. Jika
Kaca itu berbentuk tingkap, maka Nama
gelas tidak akan terpakai. Gelas akan bertukar nama menjadi tingkap!
Jika Kaca berbentuk mentol, maka nama
gelas juga tidak terpakai. Gelas itu bernama gelas kerana ia mengikut
bentuk kaca yang berbentuk gelas!!
Walau apapun SIFATnya, bentuk, saiz, warna, kasar atau lembut.
Kaca tetap wujud di sebalik sifat-sifat itu.

Tip : Jangan terpedaya kepada SIFAT.
Kaca wujud dalam berbagai sifat yang
disifatkan ke atasnya.

3. PERBUATAN / AFA'AL:
Sentiasa melihat PERBUATAN atau
KELAKUAN yang dibuat atau dikenakan
ke atas subjek itu.
Gelas digunakan
untuk minum. Jika gelas itu digunakan
untuk disangkut di mata, ia tidak
dinamakan gelas, ia mungkin dinamakan ‘cermin mata’.
Jika ia
digunakan untuk melihat wajah, maka
tu bukan gelas, itu mungkin cermin
muka. Namun hakikatnya, Kaca masih
wujud di dalam cermin mata dan cermin
muka itu. Nama sahaja yang bertukar.

Tip : Jangan dikelirukan oleh tindakan
dan perbuatan. Meskipun Perbuatan itu
menukarkan Nama dan Sifat ‘gelas’
kepada sesuatu objek yang lain, namun
hakikatnya, diri kaca masih nyata pada
objek yang baru itu.

4. ZAT (ASAL/BAHAN MENTAH):
Sentiasa belajar merenung dan melihat
dari mana asal kejadiannya sesuatu itu.
Asal gelas dari Kaca.
Asal kaca dari
pasir, asal pasir dari sillica, asal sillica
dari magma, asal magma dari batu, asal
batu dari gunung, asal gunung dari bumi, asal bumi dari gas, asal gas dari cahaya.
Asal cahaya dari DIRI CAHAYA itu sendiri
(Tuhan Cahaya Langit dan Bumi).
Bila perkara bahan mentah atau asal-
usul ini direnung, nantinya kita akan
mengerti bahawa Mula penciptaan
sesuatu itu adalah dari sumber CAHAYA
(Nur) dan akhirnya juga kembali kepada
CAHAYA yang sama juga. 

Bila sudah mengenal CAHAYA, pandang
semula kepada KACA, tidakkah pada
Kaca itu ada cahaya? 

Cahaya itu
menzahirkan dirinya di kaca.
Atau jika kaca dipandang dari dalam
bilik gelap yang tidak ada cahaya, masihkah kita nampak KACA itu?

Kaca itu tidak nampak pada penglihatan
mata, tapi pada pancaindera Batin, imej
kaca itu masih nampak di minda. Jika
masih nampak, itu tandanya ada
cahaya !
Cahaya itulah hakikatnya kaca.

Kaca tidak nampak di dalam bilik yang
gelap. Tapi kita masih boleh melihat
‘GELAP’.
Jika masih boleh melihat
“gelap” itu tanda ada CAHAYA.
Cahaya itulah hakikat atau asalnya
KACA !
Maka apakah susah untuk melihat
KACA ?
Praktis selalu ! 

Sentiasa merenung dan
bertanya di dalam diri. Jadikan alam diri
kita dan alam semesta ini sebagai
“universiti” yang paling berprestij
untuk mengajar kita dan untuk kita
belajar dariNya.
Tips BELAJAR Gunakan Formula : SATE TAHU

1. SA : SABAR
Sentiasa SABAR dalam mencari KENAL
atau mencari jawapan. 

Gunakan segala
maklumat atau ilham yang ada dan
jadikan maklumat itu sebagai ilmu.
Walau dicerca, walau difitnah, walau
diherdik, walau susah, walau perit, walau derita, walau suka, walau
senang, walau kaya, walau hebat dan
walau apa sekalipun SENTIASA jadikan
SABAR sebagai teman dalam belajar !

2. TE : TEKUN
Sentiasa TEKUN dalam mencari KENAL
kepada sesuatu. Jangan “ HOT-HOT CHICKEN SHIT” !
(hangat-hangat tahi ayam)

Sentiasa BERTINDAK (Action)
pada setiap waktu dan ketika walaupun
terpaksa mengesot. Pastikan pada
setiap hari, ilmu atau kefahaman kita
meningkat 1% lebih baik daripada
semalam.

3. TA : TAAT
Sentiasa TAAT kepada GURU. Diri kita dan
alam semesta ini adalah GURU kepada
kita sendiri. Ambil iktibar atau ilmu dari
segala makhluk. Belajar dari manusia.
Belajar juga dari binatang, meskipun
binatang itu seekor anjing ataupun babi.

Belajar dari tumbuhan, dari pokok, dari
angin, dari asap, dari air, dari logam,
dari udara, dari cakerawala, dari api
atau dari apa saja malah belajar juga
dari hantu, dari mambang, atau jin atau
syaitan atau iblis. Belajar dari hantu atau jin atau syaitan BUKAN bermaksud
mengagungkan atau memuja atau
mengambil mereka sebagai guru,
TETAPI sekadar mengambil iktibar dari
sifat-sifat negatif, buruk dan tercela
yang dizahirkan kepada mereka. Bila faham keburukan syaitan dan iblis,
maka janganlah ikut jalan yang salah
dan sesat yang disuruh mereka.

TAAT bermaksud jangan menyakiti. Jika guru kita seorang manusia,
hormatilah dia. Jangan menyakiti hati
dan perasaannya, apatah lagi menyakiti
tubuh badannya. Hormati
pendapat dan ilmu orang lain. Jangan
berdebat untuk menunjuk - nunjuk ilmu. Jangan melukakan hati dan perasaan
sahabat, kerana sahabat kita itu adalah
juga seorang guru yang kita boleh
belajar darinya.

Jangan menyakiti haiwan walaupun ia
seekor anjing, kerana pada anjing itu
ada pelajaran yang memberi ilmu
kepada kita. Cuba kaji asal usul kejadian
anjing. Apakah ada unsur penciptaan
kejadian yang sama dengan kejadian diri kita ini?

Jangan menyakiti pokok. Jangan
mencabut daun atau mematahkan
dahan sewenang - wenangnya.
Bukankah pokok juga makhluk seperti
kita?
Dari pokok, kita boleh belajar ilmu
bunga, bila telah mengenal dengan mendalam perihal bunga, maka, itulah MAKRIFAT. Makrifat kepada bunga! Namun, alangkah baiknya jika makrifat
kepada bunga itu kita teruskan lagi
dengan makrifat kepada Pencipta
Bunga?

Taat dan hormat juga kepada air. Jangan
mengotorkan air. Jangan membazirkan
air. Air yang kotor perlu dihormati,
dibuang pada tempat yang sesuai,
meskipun ia air yang kotor!
Yang kotor
pada kita itu masih menjadi rezeki kepada makhluk yang lain, maka
hormatilah ia. Air itu bersifat
menyucikan. Air tidak berbentuk, tetapi
air sentiasa mengikut bentuk!
Maka,
belajarlah dengan air kerana pada air itu
terdapat banyak pelajaran yang mengandungi ilmu darinya.

Taat itu bermaksud hormatilah kepada
seluruh makhluk alam ini!

4. HU : MAHU
Sentiasa MAHU Bertindak. Sentiasa Mahu
Belajar. Sentiasa Mahu Mencari Jawapan.
Sentiasa Mahu Mengenal. Sentiasa Mahu
Faham. Sentiasa Mahu mempraktikkan
formula SATE TAHU. 

Sentiasa : Mahu SABAR, Mahu TEKUN,
Mahu TAAT dan MAHU ada KEMAHUAN !
Hanya kemahuan yang boleh membawa
kita MENGENAL !! 

MENGENAL itulah MAKRIFAT !

Saturday, 13 July 2013

AL MAHDI

Imam Al Mahdi: Masa Kehadiran
Oleh kerana Allah Maha Tinggi menciptakan Dajjal Al-Masih palsu atau Anti-Kristus dan diprogramkan dia menyamar sebagai Mesias yang benar, ia mengikuti Dajjal yang tidak akan berjaya menyelesaikan misi penyamaran sehingga dia memerintah dunia dalam orang dari Yerusalem. Ia hanya pada masa itu apabila dia telah berjaya menyelesaikan misi penyamaran bahawa dia boleh perisytiharan yang bermaksud bahawa dia adalah Mesias benar membuat, dan barulah dia boleh berharap bahawa ahli-ahli Zionis perikatan Yahudi-Kristian akan menerima penipuan beliau tuntutan. Ia hanya pada masa itu - dan tidak seketika sebelum ini - bahawa Isa akan kembali. Dan kerana Nabi Muhammad telah memaklumkan kepada kami bahawa kemunculan Imam al-Mahdi akan sezaman dengan kedatangan Isa ia mengikuti bahawa Imam boleh muncul hanya sejurus sebelum kedatangan Yesus.

AKAN SATU SERANGAN ISRAEL KE ATAS IRAN mencetuskan Kemunculan LAGI SALAH MAHDI?
oleh Sheikh Imran Nazar Hosein

Nabi Muhammad meramalkan kedatangan seorang Imam yang akan muncul dengan perintah Ilahi untuk memimpin dunia Islam pada masa itu apabila Mesias benar, Isa Ibni Mariam (keamanan dan rahmat Allah yang Maha Tinggi ke atas mereka semua), adalah kira-kira untuk kembali. Nabi diisytiharkan bahawa Imam akhir masa itu dia akan timbul dari kalangan orang-orang Islam: "Bagaimana anda akan menjadi", katanya, "apabila Ibni Mariam turun dalam kalangan kamu dan Imam anda akan menjadi di antara kamu sendiri! . "(Sahih Bukhari) Seorang Imam dalam agama Islam adalah kedua-dua serta pemimpin politik agama, oleh itu jawatan Imam adalah sinonim dengan yang amir atau khalifah (Khalifah). Hadis itu meramalkan bahawa satu (Islam) kerajaan akhirnya akan memerintah seluruh dunia Islam, dan bahawa Imam itu akan menjadi kedua-dua politik dan juga sebagai ketua agama kerajaan itu. Nubuatan ini dijangka ini status quo maaf di mana Khilafah Islam (Khalifah) telah digantikan oleh republik negara Islam yang kononnya berdasarkan nasionalisme puak kecil - Mesir, Arab, Pakistan, Arab, Melayu, Punjabi, Bengali, Parsi (Iran) dan lain-lain umat Islam Afrika-Amerika telah pun memeluk Louis Farrakhan ini 'hitam nasionalisme Islam'. Sesetengah daripada mereka, seperti Turki dan Bangladesh telah pun dikenakan sekatan perlembagaan sekular menghalang Islam daripada bermain sebarang peranan politik dalam hal ehwal negeri. Di samping itu, Syarikat republik Islam yang kononnya adalah semua yang diperlukan untuk menjadi anggota organisasi antarabangsa seperti Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, dan mengemukakan kepada pihak berkuasa mereka (bukan Islam) yang kuasa kawalan dalam organisasi. Oleh itu umat Islam kini hidup dalam keadaan penyerahan kepada pihak bukan Islam. Kuasa politik yang akhirnya mengawal hal ehwal umat Islam tidak lagi terletak di dalam barisan mereka sendiri. Sebaliknya, pihak berkuasa politik terletak di kerajaan sekular yang sendiri tunduk kepada kuasa Majlis Keselamatan PBB dan lembaga pentadbir IMF, dan lain-lain Tetapi nubuatan memberi jaminan daripada pemulihan akhir masa itu Islam Khilafah (Khilafah). Ini adalah suatu perkara yang amat besar bagi hal ehwal antarabangsa kontemporari sejak Khilafah Islam (Khalifah) merupakan konsep Islam bagi sesuatu Negeri yang mengiktiraf Kedaulatan Allah, berbeza dengan model sekular di Eropah Negara yang mengiktiraf (mengasari demikian) orang-orang untuk berkuasa. Khilafah Islam juga terletak di tengah-konsep Islam suatu perintah antarabangsa yang menghormati kebebasan beragama dan mengiktiraf kepelbagaian kaum manakala tidak bertolak ansur dengan penindasan di muka bumi Allah. Ini sistem Eropah sekular negara Amerika berdasarkan kedaulatan wilayah, kewarganegaraan negara, dan lain-lain yang telah musnah dengan berkesan perpaduan dunia Islam, oleh itu akan mempunyai untuk datang ke akhir dan Dar al-Islam perlu dipulihkan dengan Kemunculan Imam al-Mahdi. Ia adalah dibuat-buat untuk menganggap bahawa apa-apa perubahan yang bersejarah dalam dunia Islam yang akan membebaskan umat Islam dari cengkaman melumpuhkan Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu, Tabung Kewangan Antarabangsa, Bank Dunia, dan lain-lain, dan yang akan mengembalikan Dinar Emas dan Dirham perak sebagai wang, boleh dicapai tanpa perjuangan bersenjata untuk kemerdekaan. Bahawa perjuangan bersenjata disahkan dalam sebuah hadis yang diriwayatkan oleh Ali (radiallahu 'anhu) di mana Rasulullah saw mengisytiharkan bahawa Imam, yang akan menjadi keturunan beliau, dan dengan itu orang Arab, akan muncul bukan sahaja untuk mengembalikan Khilafah Islam tetapi juga untuk mengembalikan keamanan dan keadilan kepada dunia yang akan pada masa itu dipenuhi dengan kezaliman dan penindasan. Oleh itu, beliau akan mengalahkan semua kuasa-kuasa ketidakadilan dan penindasan berleluasa di dunia pada masa itu: "Walaupun hanya sehari untuk kekal Kiamat akan datang, tetapi Allah pasti akan menghantar seorang lelaki dari keluargaku yang akan memenuhi dunia ini dengan keadilan itu dan keadilan, hanya kerana ia pada mulanya telah dipenuhi dengan kezaliman. " (Abu Dawud) Kemunculan Imam al-Mahdi akan mengisytiharkan pemulihan Khilafah Islam (Khalifah) dan Pax Islamica di mana kuasa di dunia akan diletakkan pada asas-asas iman (Islam) dan akan digunakan untuk menghukum penindas dan datang untuk membantu mereka yang ditindas. Cahaya matahari kebebasan dan keadilan, keamanan dan kebahagiaan itu akan sampai ke Tanah Suci, serta Kashmir, Singapura, Haiti, dan tempat lain. Ia juga akan menandakan subuh baru di mana seluruh dunia Islam perlu tunduk kepada pemerintahan Arab yang akan menjadi seorang penduduk kota Madinah di Saudi di mana Nabi Muhammad (sallalahu 'alaihi wa sallam) dan dikebumikan di mana Isa akhirnya akan dikebumikan (sebelah dia). Walaupun Isa tidak lagi kembali, dan sememangnya tidak boleh kembali sehingga Dajjal Al-Masih palsu atau Anti-Kristus telah menyelesaikan misinya penyamaran Mesias yang benar, terdapat telah beberapa pihak yang menuntut ke jawatan Imam al-Mahdi. Yang terakhir ini Mahdis palsu yang dibuat kemunculannya di Sudan, dan sebelum itu di Qadian di India, lebih daripada 100 tahun yang lalu. Palsu Qadiani Mahdi terus membuat tuntutan munasabah bahawa dia dipenuhi dalam dirinya nubuatan mengenai kedatangan Mesias benar, Isa Ibni Mariam. Mirza Ghulam Ahmad Qadiyani menubuhkan mazhab misteri yang dikenali sebagai Gerakan Ahmadiyya yang sentiasa mendapat kasih dengan mereka yang telah melancarkan perang Islam sejak Paus Eropah melancarkan Perang Salib Eropah. Esei ini menunjukkan bahawa serangan Israel ke atas Iran (dan Pakistan) , dijangka pada bila-bila masa sekarang, mungkin mencetuskan kemunculan satu lagi orang itu yang akan menuntut untuk menjadi Imam al-Mahdi. Ini adalah suatu perkara yang lebih daripada kepentingan lulus untuk pengikut Nabi Muhammad (sallalahu 'alaihi wa sallam) sejak kedatangan Imam al-Mahdi menduduki kedudukan penting tertinggi dalam Islam ilmu akhirat -. Kedua-dua Syiah dan Sunni Sejak kemunculan misteri dari dalam pangkuan di Eropah Pax Britanica, dan penggantinya Pax Americana, dunia telah mengalami penindasan politik pernah berlaku sebelum ekonomi budaya kaum dan tentera dan ketidakadilan. Ketika umat Islam sentiasa kekal sasaran utama kuasa-kuasa awesomely kuat penindasan, mereka tidak menjadi sasaran eksklusif mereka. Orang-orang primitif di dunia, yang bermastautin di tertentu dalam apa-apa "etnik-dibersihkan" tanah seperti Amerika Syarikat, Kanada, banyak bahagian Selatan dan Amerika Tengah, Australia, New Zealand dan di tempat lain telah benar-benar dihapuskan seperti lipas. Umat ​​Islam kini bersedia diri untuk penindasan terbesar semua yang mereka harapkan daripada Pax Judaica yang kira-kira untuk menggantikan Americana Pax. Malah penulis ini mengiktiraf Israel Pax Judaica menjadi Ard Daabatul (atau binatang tanah) yang merupakan salah satu daripada tanda-tanda besar hari akhirat diramalkan oleh Nabi Muhammad (sallalahu 'alahi wa sallam). Penulis berpendapat bahawa sesiapa yang mendakwa pada masa ini untuk menjadi Imam al-Mahdi, akan membuat tuntutan palsu, dan esei ini cuba untuk menjelaskan mengapa ini adalah demikian. Para Imam al-Mahdi akan muncul hanya pada masa itu, dan tidak seketika sebelum ini, apabila Allah menentukan arus Maha Tinggi bahawa dia muncul. Dan sebagainya soalan ini, kita perlu menjawab, apabila Allah yang Maha Tinggi akan menentukannya bahawa Imam harus muncul? Kemunculan Imam tidak boleh berlaku secara rawak tetapi sebaliknya, hendaklah dimuatkan ke dalam pelan Ilahi. Apakah yang boleh menjadi pelan yang? Oleh kerana Allah Maha Tinggi menciptakan Dajjal Al-Masih palsu atau Anti-Kristus dan diprogramkan dia menyamar sebagai Mesias yang benar, ia mengikuti bahawa Dajjal tidak akan berjaya menyelesaikan misi penyamaran sehingga dia memerintah dunia dalam orang dari Yerusalem. Ia hanya pada masa itu apabila dia telah berjaya menyelesaikan misi penyamaran bahawa dia boleh perisytiharan yang bermaksud bahawa dia adalah Mesias benar membuat, dan barulah dia boleh berharap bahawa ahli-ahli Zionis perikatan Yahudi-Kristian akan menerima penipuan beliau tuntutan. Ia hanya pada masa itu - dan tidak seketika sebelum ini - bahawa Isa akan kembali. Dan kerana Nabi Muhammad telah memaklumkan kepada kami bahawa kemunculan Imam al-Mahdi akan sezaman dengan kedatangan Isa ia mengikuti bahawa Imam boleh muncul hanya sejurus sebelum kedatangan Isa. (Untuk penjelasan ini pembaca tertakluk sila harus melihat buku saya bertajuk Jerusalem dalam Al-Quran, yang boleh didapati di laman web saya). Di samping itu, ahli-ahli Zionis perikatan Yahudi-Kristian juga sedar tentang nubuatan mengenai Imam al-Mahdi. Oleh itu jika Imam yang telah muncul sebelum Dajjal membuat tuntutan untuk menjadi Mesias yang benar, implikasi akan bahawa orang-orang Yahudi dan Kristian seperti itu boleh mengalami apa-apa krisis iman yang boleh menghalang mereka dari memeluk Dajjal sebagai Mesias yang benar. Ia mengikuti itu bahawa kebijaksanaan Ilahi akan menentukannya kemunculan Imam hanya pada masa itu apabila keadaan sedemikian tidak akan menjejaskan usaha Dajjal untuk berjaya menyelesaikan misinya. Mereka seperti Presiden Iran ini yang mengharapkan kemunculan pasti yang Imam harus tahu bahawa dia tidak boleh muncul sehingga Dajjal mempunyai ditubuhkan pemerintahannya (dari Jerusalem) di seluruh dunia, dan telah mengisytiharkan dirinya Mesias yang benar. Hakikatnya ialah Dajjal yang belum lagi walaupun muncul sebagai raja Israel, dan bahawa Pax Judaica tidak lagi digantikan Pax Americana. Dunia masih mungkin perlu menunggu selama dua atau tiga lagi dekad untuk peristiwa-peristiwa ini berlaku. Apabila Israel tidak melancarkan serangan ke atas Iran dan loji nuklear di Pakistan, ia pasti bahawa rejim Zionis Yahudi-Kristian akan bertindak balas dengan meletakkan tekanan tidak tertanggung di Amerika Syarikat, UK dan NATO untuk menyertai dalam peperangan dalam menyokong Israel. Bahawa perang, serta peperangan lain mungkin untuk diikuti, akhirnya akan sedar untuk Israel status negeri pemerintah di dunia. Israel kemudiannya akan cuba untuk mengenakan Pax Judaica kepada manusia. Hanya apabila yang telah dicapai -. Dan ia seolah-olah mungkin bahawa ia boleh dicapai, kita boleh menjangkakan Dajjal muncul di orang di dunia kami ruang dan masa Esei ini memberi amaran kemungkinan kehilangan kepercayaan oleh ramai orang Islam jika dan apabila Israel tidak melancarkan serangan ke atas Iran dan Pakistan, dan sama ada Sunni atau Syiah kemudiannya diperdaya memeluk Imam palsu al-Mahdi. Kerugian trauma iman boleh berlaku apabila Imam palsu akhirnya terbunuh atau dibunuh, atau dia menjadi pelanggan sanggup (gaya-Arab) daripada mereka yang kini melancarkan perang ke atas Islam. Skrip Post: Apabila Imam al-Mahdi tidak muncul, dan mengisytiharkan dirinya untuk menjadi Mahdi, umat Islam akan dikehendaki untuk mengikrarkan kesetiaan mereka kepada beliau (Baiyah) dan menyertainya walaupun mereka perlu merangkak atas ais untuk berbuat demikian. A keengganan untuk setia kepada Imam akan melibatkan akibat buruk di dunia ini dan juga yang akan datang. Tetapi orang Islam perlu berhati-hati bahawa yang tidak berjanji setia mereka kepada Mahdi palsu sejak akibat seperti kesilapan juga akan menjadi teruk.   Nota: Terma Pax Britanica, Pax Americana dan Pax Judaica merujuk kepada perintah dunia di mana Britain, Amerika Syarikat dan Israel ruled.Pax Islamica pula terdiri daripada Dar al-Islam atau dunia yang mengemukakan kepada kedaulatan Allah dan yang diperintah mengikut undang-undang akhir Allah seperti yang dinyatakan dalam Al-Quran. Ia juga terdiri daripada Dar al-ahd atau dunia yang hidup dalam keadaan yang aman kontrak dan bukan agresif dengan Dar al-Islam, dan Dar al-Harb atau dunia ketidakadilan dan penindasan yang akhirnya mesti dibebaskan dari penindasan.

DAJJAL

DAJJAL AKAN MEMERINTAH DUNIA SELAMA 40 HARI

Peringkat Kemunculan Dajjal: "satu hari seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti seminggu dan selebihnya seperti hari-hari kamu sekarang".

Ingatlah dalam sebuah hadis yang paling penting bagaimana Baginda Nabi Muhammad SAW telah memberitahu bahawa apabila Dajjal dilepaskan di dunia, ia akan hidup di Bumi selama 40 hari.

Tanya kami; "Berapa lamakah Dajjal akan tinggal di bumi?", jawab Rasullullah:

"Selama empat puluh (40) hari, satu hari sama seperti setahun, satu hari seperti sebulan, satu hari seperti seminggu dan selebihnya seperti hari-hari kamu sekarang".
Tanya kami; "Ya Rasullullah, ketika sehari seperti setahun, cukupkah kalau kami solat seperti solat sekarang ?", jawab Rasullullah; "Tidak" tetapi hitunglah bagaimana pantasnya. (HR Muslim)

40 hari ini diwakili oleh 4 fasa, iaitu;-

1 hari yang pertama seumpama setahun,
1 hari kedua seumpama sebulan,
1 hari ketiga seumpama seminggu,
Dan hari2 selebihnya (37 hari) seumpama hari2 kita...
...dan kini kita sudah pun memasuki fasa pemerintahan Dajjal yang disifatkan sebagai "1 hari ketiga bersamaan seminggu"..
Dalam buku Jerusalem in the Quran karya Imran Nazar Hosein http://www.imranhosein.org/books/37-jerusalem-in-the-quran.html,  beliau mengatakan fasa pemerintahan Dajjal yang disifatkan sebagai 1 hari bersamaan setahun ialah pada ketika British mengepalai tampuk pemerintahan dunia. Waktu itu British adalah penjajah terhandal sehingga berjaya menjajah Jerusalem. Negara kita ini adalah antara mangsa kehandalannya itu. Fasa 1 hari bersamaan sebulan ialah keadaan sekarang ini, di mana Amerika Syarikat menjadi pusat pemerintahan dunia menggantikan British. US Dollar dijadikan mata wang perdagangan utama dunia. Namun sekarang ini US Dollar sudah jelas kelihatan menghampiri ajalnya. US Dollar dah masuk hospital wad ICU. Amerika Syarikat sudah hampir lumpuh ekonominya. Dan tak lama lagi, kita akan masuk ke fasa 1 hari bersamaan seminggu, iaitu apabila Israel pula akan mengambil-alih sebagai pemerintah dunia daripada Amerika Syarikat.

Peralihan kuasa ini pasti melibatkan peperangan yang bakal mengorbankan berjuta-juta manusia. Inilah yang berlaku ketika berlakunya peralihan antara FASA 1 kepada FASA 2 dahulu. FASA 1 Dajjal adalah ketika berlakunya Perang Dunia 1 yang membolehkan penjajahan British di Palestin, dengan menjatuhkan khilafah Othmaniyyah dan perjanjian dengan Raja Saud. Begitu juga ketika peralihan FASA 2 yang menjadikan Uncle SAM (US) sebagai pemerintah dunia. Perang dunia 2 berlaku melibatkan NAZI Jerman , Jepun dan tentera-tentera berikat (US-UK). Akibatnya jutaan manusia terkorban dan kemenangan keatas tentera berikat yang dipimpin US. Seterusnya  US mengenakan cengkamannya ke atas dunia melalui penubuhan UNITED NATION yang mengesahkan penubuhan negara haram Israel di Palestin.

**Pendapat Sheikh Imran dalam bukunya 'Jerusalem in the Quran' berpandukan situasi kebangkitan di negara Arab, berkemungkinan peperangan ini akan terjadi kurang dari 30 tahun dari sekarang. Rujukan lain yang agak menarik menyatakan kemunculan Dajjal pada tahun 2033 (Allahu a'lam). Ini kerana Rasulullah SAW menyatakan kehidupan Dajjal semasa 3 peringkat pertama tidak seperti hari-hari kita, dan meminta (umat) menghitung harinya.

Apakah maksud ini? -Maksudnya, kita perlu membuat kiraan matematik dan menghitung untuk mendapatkan tarikh kemunculan Dajjal. Oleh itu, persoalannya ialah apakah jumlah hari selain hari kita? JAWAPANNYA, terkandung dalam surah al-Hajj:47

Dan mereka meminta kepadamu (wahai Muhammad) menyegerakan kedatangan azab, padahal Allah tidak sekali-kali akan memungkiri janjiNya; dan (katakanlah kepada mereka): sesungguhnya satu hari dari hari-hari azab di sisi Tuhanmu adalah menyamai seribu tahun dari yang kamu hitung.
(Al-Hajj 22:47)

Kini kita menemukan fakta dari sumber rujukan sahih iaitu al-Quran bahawa 1 hari bersamaan 1,000 tahun, dan fakta lain ialah terdapat 12 bulan atau 52 minggu di dalam setahun. Selainnya, tahun dikira mestilah mengikut tahun Hijrah dan bukan tahun Gregorian. Hanya Allah berkuasa menentukan kiraan masa dan bilangan tahun.

Dia lah yang menjadikan matahari bersinar-sinar (terang-benderang) dan bulan bercahaya, dan Dia lah yang menentukan perjalanan tiap-tiap satu itu (berpindah-randah) pada tempat-tempat peredarannya masing-masing) supaya kamu dapat mengetahui bilangan tahun dan kiraan masa... 
(Yunus 10:5)

Oleh itu, sedarlah semua. lihatlah dengan mata hati.. bahawa Dajjal telah muncul dalam kehidupan kita, akan tetapi kehidupan Dajjal yang kita huni sekarang tidak berada di dalam dimensi masa manusia di dunia. (contohnya: Malaikat wujud disekeliling kita, akan tetapi, malaikat berada dalam dimensi masa yang berbeza dengan manusia)

Huraian al-Quran & Hadis dalam mendefinisikan taarif dimensi masa manusia dan bukan manusia berbeza ialah:

Dajjal hidup selama 40 hari:

Peringkat Pertama: 1 hari = Setahun = setahun (Dajjal) bersama 1,000 tahun (dimensi masa manusia)
Peringkat Kedua: 1 hari = Sebulan = iaitu 1,000 tahun/12 bulan = 83 tahun (dimensi masa manusia)
Peringkat Ketiga: 1 hari = Seminggu = 1,000 tahun/52 (minggu) = 19 tahun (dimensi masa manusia)

Peringkat Keempat: 37 hari = hari dimana Dajjal berada dalam dimensi masa manusia.

Dari kiraan ini, kita mendapati kehidupan Dajjal selama 1,000 tahun pada peringkat pertama, 83 tahun pada peringkat kedua, dan 19 tahun pada peringkat ketiga. Teori kiraan mengikut tahun Hijrah menyatakan Yakjuj & Makjuj memecah tembok pada tahun 353 Hijrah (965 AD) (kaum Khazar mula aktif berdagang pada 850 AD).

Oleh itu: (fahamilah secara terperinci) 353 Hijrah + 1,000 tahun = 1353 Hijrah (Tahun 1935 AD) = Zaman Dajjal menguasai Europe (Britian) ;

1353 Hijrah + 83 tahun = 1436 Hijrah (Tahun 2014 AD) *Zaman Kita Huni Hari Ini. = Zaman Dajjal menguasai Amerika dan peralihan kepada Israel iaitu bermulanya Perang Dunia III *(saudaraku, kita berada diakhir peringkat kejatuhan Amerika sebelum peralihan kepada Israel) sedikit masa lama untuk berpindah ke peringkat ketiga.

1436 Hijrah + 19 tahun = 1455 Hijrah (2033 AD) = Zaman Dajjal menguasai Israel dan penderitaan Perang Dunia III yang berpanjangan = Kemunculan Imam Mahdi & Nabi Isa *peringkat dimana saintis Yahudi menyatakan bahawa Sea of Galilee akan kering dalam masa 50 tahun dari sekarang lebih kurang seperti pendapat Sheikh Imran yang menyatakan bahawa Sea of Galilee akan kering dalam masa kurang 40 tahun lagi)

**** INGAT! Walaubagaimanapun, kesemua kiraan tarikh sekadar teori dengan kebenaran tarikh sebenar yang BELUM PASTI terbukti. (Allahu a'lam) Kebenaran yang telah terbukti ialah tembok menyekat Yakjuj & Makjuj terbuka dan mereka meluru turun dari kuasa pemerintahan (al-Anbiyaa':95-96). Bukti jelas yang lainnya ialah tuhan yang mereka sembah adalah Lucifer (Iblis). Kebenaran lain yang terbukti ialah tembok tidak berupaya ditebuk dan dinyatakan ayat 97 surah al-Kahfi telah ditebuk dan berlubang semenjak zaman kehidupan Rasulullah saw. Wallahu'alam.

Wednesday, 3 July 2013

APA BERLAKU DI SYRIA

APA  BERLAKU DI SYRIA?

Pencerahan ini ditulis oleh Tukartiub--------Kota Damas – panggilan manja  warga Arab untuk kota Damsheik atau Damascus untuk warga Barat.  Ini lama dahulu ketika saya berkelana.  Saya datang dari Hong Kong membawa jemputan dari Asia Students Association (ASA) kepada Persatuan Pelajar Syria untuk hadir ke Kongress ASA di Chiengmai Thailand. Justeru saya menjadi tamu Persatuan Pelajar Kebangsaan Syria.

Sebelum sampai ke Damas saya telah melintasi Amman Jordan. Saya  membawa jemputan yang  sama.  Saya diberitahu bahawa Persatuan Pelajar Jordan dalam buangan beroperasi di Beirut. Bagitu juga dengan GUPS – General Union of Palestine Students. Justeru saya wajib juga dari Syria ke Lebanon. Ketika ini Perang Saudara di Lebanon baru bermula.

Saya tersangkut hampir dua minggu di Damas. Bumi Arab inilah yang menjadi permulaan  jejak dan tapak saya berkelana. Saya tersangkut kerana jalan utama dari Damas  ke Beirut telah ditutup kerana Perang Saudara. Lalu untuk membunuh masa saya meligari kota Damas.

Pada tahun 1974, ramai anak-anak  muda di Malaysia tidak ada langsung ada  kefahaman tentang Sunni dan Shia. Ketika saya membesar saya  tidak mengetahu tentang wujudkan dua mazhab ini. Yang  saya fahami  - saya ini adalah penganut Islam tidak lebih dari itu. Sunni dan Shiah ini tidak pernah wujud dalam fikrah saya.

Saya  bertemu dengan mazhab Shiah di Iraq. Ini pada tahun 1975 – lama  sebelum Revolusi Iran  kerana saya telah menjadi tamu Persatuan Pelajar Iraq. Malah sebelum dunia membaca tentang Ayatollah Khomeini saya telah melawat Karbala dan Najaf. Ketika saya melawat Najaf Ayatolalh Khomeini  masih lagi ‘orang buangan’   Najaf sebelum  dia dihalau  keluar dari Najaf   ke Kuwait dan berakhir di Paris.

Dengan pecahnya  Revolusi   Iran  penganut Islam di Malaysia telah disedarkan tentang wujudnya satu lagi mazhab Islam yang dipanggil Shiah. Penganut Shiah di Iran telah bangun melawan Shah Reza Pahlevi. Raja  Iran ini telah dinaikkan ke tahta oleh CIA. Justeru, Revolusi Iran telah melonjakkan naik  kesedaran tentang Shia dikalangan anak-anak muda Islam diseluruh dunia. Mazhab  Shiah dilihat membawa garis melawan imperialis.

DAMASCUS ANTARA KOTA TERTUA


Hari ini,  pada tahun 2013 – kita sedang  melihat bagaimana Islam telah dijadikan musuh oleh kuasa imperialis Anglo-Amerika. Sesudah tamatnya Perang Dingin  dan runtuhnya Tembok Berlin  (1989)   pernah diharapkan politik dunia akan membawa pencerahan dan keamaman untuk umat manusia.  Harapan ini meleset. Kaum pemodal, kuasa militer, peniaga senjata antarabangsa bersama dengan politikus  kanan telah memilih Islam sebagai musuh baru.

Di zaman Perang Dingin dahulu  yang dijadikan  musuh ialah negara yang menggunakan sistem ekonomi Sosialis,  kaum Sosialis dan kaum Komunis. Mereka bukan hanya ditohmah dan difitnah malah mereka dibantai dan dikorbankan. Kali ini yang menjadi musuh ialah Islam. Ini yang sedang  kita saksikan.

Awas, kaum pemodal antara bangsa dengan cekap telah menggunakan  perbezaan mazhab – Sunni dan Shia – untuk membantai umat Islam. Perbezaan Sunni/Shiah ini sedang dijadikan senjata ulung untuk membantai  warga Syria.

DAMASCUS KOTA SEJARAH ZAMAN

Saya akui disini bahawa  manusia yang bernama Bashar al-Assad itu mungkin bukan sosok terbaik untuk dijadikan contoh pendemokrasian di Syria atau untuk bumi Arab/Islam.  Dibelakang gerakan anti-Bashar ini sebenarnya ada ajenda yang lebih besar yang telah dirancang oleh kaum imperialis Anglo-Amerika. Pekara inilah yang ingin saya terangkan agar ianya dapat membawa pencerahan untuk kita semua. Ini bukan bermakna saya lebih bijak dari pembaca. Apa yang saya paparkan ini hanya satu analisa  dari  kajian, pembacaan  dan pengalaman saya.

Justeru, sekali lagi saya tegaskan disini bahawa apa yang berlaku di Syria itu bukan pertempuran Sunni dan Shiah. Apa yang sedang berlaku ialah pembantaian warga Syria  - Sunni, Shiah, Kristian, Baath atau Majusi. Perperangan dan pembunuhan di Syria ini adalah sebahagian dari ajenda Anglo-Amerika untuk menaklok bumi Arab. Kenapa perlu di taklok bumi  Arab? Jawabnya: minyak.

Kita harus faham bahawa yang kata-kata lunak, janji-janji manis dari Clinton, Bush atau Obama terhadap  Warga Islam hanyalah kata-kata. Kuasa imperial Anglo-Amerika memiliki ajenda yang telah lama dirancang. Contohnya : serangan keatas Iraq telah  lama dirancang -  jauh sebelum ledakan WTC di New York tahun 2001.

DATARAN UMMAYAD - DAMASCUS

Pendemokrasian yang diajukan oleh kuasa imperial Amerika itu bunyinya amat lunak. Lalu saya meminta semua pembaca bertenang dan berfikr sajenak. Kenapa demokrassi hanya perlu diwujudkan di Libya, Mesir, Iraq dan Syria. Kenapa demokrasi tidak diajukan kepada  Saudi Arabia.

Dari fakta pembacaan  - negara Saudi yang kaya raya dengan duit minyak ini tidak langsung memiliki ciri-ciri demokrasi jauh sekali menghormati hak asasi manusia. Malah kita sering terbaca berita tentang bagaimana warga asing yang bekerja di Saudi dijadikan hamba abdi sama saperti dizaman Rasullulah.

Sebuah lagi negara Arab yang  bagitu kuat menyokong dan memberi dana dan senjata kepada gerombolan pengganas untuk menyerang Syria ialah Qatar. Atas nama Islam , atas nama Sunni , senjata  telah dihantar  untuk membunuh Shiah.  Qatar memberi duit dan senjata  kerana ingin  membangunkan Syaria untuk menjadi  sebuah Darul yang lebih demokratik.  Mari kita bertanya:  bila ada pilihan raya di Qatar? Demokratik sungguhkah  negara yang bernama  Qatar ini?

Telah saya katakan tadi  bahawa semua ini berlatarkan keperluan kaum  pemodal antarabangsa untuk menaklok  bahan bakar petrolium.   Iraq dahulu bebas dan merdeka.  Iraq TIDAK membenarkan syarikat minyak asing masuk membuat cari gali. Kini Iraq telah dibuka untuk Shell, Esso, Exxon termasuk Petronas. Yang  masih berdegil melarang syarikat luar dari mencari gali minyak hanya Iran.

Untuk menundukkan atau menyerang  Iran, Syria perlu dijatuhkan dahulu. Ini kerana Syria dan Iran  memiliki hubungan yang intim semanjak zaman Presiden Hafeez dan zaman Khomeini. Hubungan ini diikat pula dengan perjanjian bantu membantu  dari segi ketenteraan.

KOTA ALEPPO - INDAH BERSEJARAH
Apabila kita membaca pilitik Iran atau Syria atau Timur Tengah maka kita wajib memahami juga peranan negara Zionis Isreal.  Israel telah dipacakkan ditengah bumi Arab oleh kuasa imperial Anglo-Amerika sesudah Perang Dunia keDua. Zionis Isreal  bergerak  sebagai pengkalan tentera Amerika. Israel  menjadi Polis  untuk Amerika.


Sahehlah bahawa  bahan bakar minyak petrolium ialah kunci kepada semua ini.  Ekonomi kapitalis dunia  hari ini dijana oleh bahan bakar petrolium. Tanpa petrol dunia yang kita kenali hari ini akan berubah wajah.  

Kalau kita beli minyak  dari stesen Petronas kita menggunakan duit ringgit. Kalau beli minyak di Pakistan wajib menggunakan Rupiah. Tetapi jika Malaysia atau Pakistan mahu  membeli minyak dipasaran dunia, negara ini wajib menggunakan dolar.
  
Jual beli minyak dalam pasaran dunia hari ini wajib menggunakan dolar. Inilah hasil  perjanjian yang telah diikat oleh Presiden Nixon dengan Raja Faizal  - pada tahun 1972 – ketika dolar tidak lagi bersandarkan emas. Saudi sebagai pengeluar minyak terbesar dalam dunia mewajibkan minyak dibeli dengan dolar. Perjanjian ini memastikan Saudi dapat senjata dari  Amerika. Amerika juga akan  memastikan rejim  Saudi selamat dari diganggu gugat  oleh  Isreal atau musuh dalaman.

Maka munculkan apa yang dipanggil sistem PetroDollar.  Dolar Amerika menjadi kukuh. Ini kerana banyak negara dalam dunia hari ini TIDAK memiliki minyak. Tetapi, negara-negara  ini memerlukan  minyak. Maka negara ini wajib mengekspot  barangan kepada Amerika untuk mendapatkan dolar. Dengan adanya dolar baru minyak dapat dibeli.

BAZAR ANTARA TERTUA DIDUNIA


Disinilah muncul  kong kalikong yang paling besar. Amerika terus mencetak dolar untuk membeli barangan impot. Hakikatnya ekonomi Anmerika hari ini adalah ekonomi silap mata. Maka kerana itu apabila Saddam mahu menjual minyak tanpa menggunakan  dolar  -  Saddan Hussein dibunuh.  Gadaffy juga menerima nasib yang sama apabila dia mahu menukar dolar  dengan mata wang lain.

Kong kalikong Amerika ini bukan TIDAK disedari. Ramai yang tahu tetapi terpaksa sujud kepada Amerika kerana kuasa bala tentera Amerika berselirat dalam dunia hari ini. Semua negara kini tertalok dibawah kuasa Anglo-Amerika.   Dulu ada Empire Rom – kini kita dijajah oleh Empire Amerika.

Saudi memiliki simpanan  minyak  terbanyak dalam perut buminya. Negara kedua ialah Iran. Justeru Iran wajib ditundukkan.  Jika Iran menjual minyaknya tanpa menggunakan dolar pasti ekonomi Amerika terjejas. Kerana inilah  dibuka kesah Sunni dan Shiah. Kesah ini bertujuan untuk menutup kesah bangkai dolar yang semakin mencemaskan dunia kapitalis.

Ketika saya di Beirut pada tahun 1975 – saya telah melihat kematian dan pembunuhan dalam perang saudara. Kali ini saya hanya berkeupayaan untuk  menulis. Tapi saya tahu apa rupanya  perang saudara yang sedang berlaku di Syria. 
Saya akhiri dengan satu pertanyaan: kenapa kita  tidak dapat memahami bagaimana kaum pemodal, towkay penjual senjata dan politikus kanan yang kaya raya terus mengadu dumba kita. Di Lebanon - Christian dengan Islam. Di Rawanda Tutsi dengan  Hutu. Di Syria Sunni dengan Shiah. Dan di Malaysia Melayu dengan China.

tukartiub

Thursday, 31 May 2012


Malaikat Maut mengintai kita 70 kali sehari

Memang tiada siapa pun dapat menduga bila saat kematian mereka akan tiba. Sebab itu ramai yang masih leka dan tiada persediaan ‘menanti’ saat kematian mereka.

Allah S.W.T berfirman yang bermaksud: “Setiap yang hidup akan merasai mati, dan Kami menguji kamu dengan kesusahan dan kesenangan sebagai cubaan; dan kepada Kamilah kamu akan kembali.” (Surah al-Anbiyak ayat 35)

Tahukah kita bahawa malaikat maut sentiasa merenung serta melihat wajah seseorang itu 70 kali dalam sehari? Andainya manusia sedar hakikat itu, nescaya mereka tidak lalai mengingati mati.

Oleh kerana malaikat maut adalah makhluk ghaib, manusia tidak dapat melihat kehadirannya, sebab itu manusia tidak menyedari apa yang dilakukan malaikat Izrail.

Hadis Nabi S.A.W yang diriwayatkan oleh Abdullah bin Abbas r.a bahawa Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud: “Bahawa malaikat maut memerhati wajah manusia di muka bumi ini 70 kali dalam sehari. Ketika Izrail datang merenung wajah seseorang, didapati orang itu ada yang gelak-ketawa.

Maka berkata Izrail: "Alangkah hairannya aku melihat orang ini, sedangkan aku diutus oleh Allah untuk mencabut nyawanya, tetapi dia masih berseronok-seronok dan bergelak ketawa." Justeru, tidak hairanlah, jika ramai manusia yang masih mampu lagi bergelak sakan dan bersenang-lenang seolah mereka tiada masalah yang perlu difikirkan dalam hidup. Takdirnya esok hari terakhir Allah S.W.T ‘pinjamkan’ nyawa kepada kita untuk bernafas di muka bumi ini adakah kita sudah cukup bekalan bagi menghadapi dua fasa berikutnya iaitu alam barzakh dan alam akhirat?

Tiada seorang pun di dunia ini dapat menggambarkan bagaimana perasaan dan pengalaman mereka menghadapi saat kematian. Ajal tidak mengenal sesiapa sama ada mereka itu tua, muda, sihat, kaya ataumiskin.

Rasulullah S.A.W juga menjelaskan dalam hadisnya bahawa kesakitan ketika hampir mati itu seperti ditetak 100 kali dengan pedang tajam atau seperti dikoyak kulitnya dari daging ketika hidup-hidup. Bayangkanlah betapa sakit dan dahsyatnya saat menghadapi kematian. Kalau hendak diikutkan siapa yang hendak nyawanya dicabut dalam keadaan yangamat menyeksakan.

Maka amat beruntunglah sesiapa yang matinya dalam keadaan khusnul khatimah (kebajikan).

Salman Al-Farisi meriwayatkan hadis Nabi S.A.W yang bermaksud: “Perhatikanlah tiga perkara kepada orang yang sudah hampir mati itu. Pertama: berpeluh pada pelipis pipinya; kedua: berlinang air matanya dan ketiga: lubang hidungnya kembang kempis.

“Manakala jika ia mengeruh seperti tercekik, air mukanya nampak gelap dan keruh dan mulutnya berbuih, menandakan menandakan azab Allah sedang menimpa dia.” (Hadis riwayat Abdullah, al-Hakim dan at-Tarmizi)

Kematian ‘menjemput’ manusia secara perlahan-lahan atau beransur-ansur mulai daripada jasad, hujung kaki kemudian ke paha. Bagi orang kafir pula, apabila nyawanya hendak dicabut Izrail, wajahnya akan menjadi gelap dan keruh dan dia mengeruh seperti binatang yang disembelih. Itu pula tanda azab yang diterimanya disebabkan dosa dan kekufuran mereka.

Al-Qamah bin Abdullah meriwayatkan hadis Rasullullah S.A.W yang bermaksud: “Bahawa roh orang mukmin akan ditarik oleh Izrail dari jasadnya dengan perlahan-lahan dan bersopan sementara roh orang kafir pula akan direntap dengan kasar oleh malaikat maut bagaikan mencabut nyawa seekor khimar.”

Allah S.W.T juga turut menimpakan seorang Muslim yang berdosa itu dengan kekasaran ketika mereka menghembuskan nafasnya yang terakhir sebagai kaffarah dosanya.

Mungkin ada juga orang kafir yang mati dalam ketenangan mungkin kerana ketika hidupnya dia berbuat kebajikan dan itu adalah balasan terhadapnya kerana setiap kebajikan pasti akan dibalas. Tetapi kerana tidak beriman, ia tidak menjadi pahala kebajikan dan kekufurannya tetap diazab pada hari akhirat kelak.

Rasulullah S.A.W bersabda yang bermaksud: “Apabila telah sampai ajal seseorang itu maka akan masuklah satu kumpulan malaikat ke dalam lubang-lubang kecil dalam badan dan kemudian mereka menarik rohnya melalui kedua-dua telapak kakinya sehingga sampai ke lutut.

“Setelah itu datang pula sekumpulan malaikat yang lain masuk menarik roh dari lutut hingga sampai ke perut dan kemudiannya mereka keluar. Datang lagi satu kumpulan malaikat yang lain masuk dan menarik rohnya dari perut hingga sampai ke dada dan kemudiannya mereka keluar.

“Dan akhir sekali datang lagi satu kumpulan malaikat masuk dan menarik roh dari dadanya hingga sampai ke kerongkong dan itulah yang dikatakan saat nazak orang itu.”

Malaikat Izrail menjalankan arahan Allah S.W.T dengan sempurna. Dia tidak diutuskan hanya untuk mencabut roh orang sakit saja ataupun roh orang yang mendapat kecelakaan dan malapetaka.

Kematian mungkin berlaku kerana sebab bencana seperti gempa bumi, banjir, kebakaran dan ada juga yang matinya disebabkan kemalangan, diserang penyakit berbahaya seperti kanser, jantung, Aids, denggi dan taun. Seorang yang sedang sakit tenat, menjadi rahmat yang tinggi nilainya kerana Allah S.W.T masih memberi peluang supaya mereka sedar akan kesilapan yang mereka lakukan selama hidup di dunia.

Maka waktu itu mereka masih berpeluang bertaubat dari dosa dan kesilapan. Begitu juga halnya dengan orang mati mengejut disebabkan kemalangan. Ia memberi pengajaran dan peringatan kepada mereka yang masih hidup supaya berhati-hati dan tidak lalai berusaha untuk memperbaiki diri.

Justeru, bagi mereka yang masih diberikan nikmat kehidupan perlu sentiasa mengambil iktibar terhadap segala yang berlaku. Allah S.W.T menjadikan sebab kematian itu bagi memenuhi janji-Nya kepada malaikat maut.

Saidina Abbas meriwayatkan dalam sebuah hadis antara lain menerangkan malaikat Izrail berasa sedih apabila ditugaskan mencabut roh makhluk bernyawa. Ini kerana antara makhluk bernyawa itu adalah termasuk manusia yang terdiri daripada kekasih Allah S.W.T iaitu Rasul, Nabi, wali dan orang soleh.

Malaikat maut mengadu kepada Allah S.W.T betapa dirinya tidak disenangi keturunan Adam A.S. Dia mungkin dicemuh kerana mencabut roh manusia yang mana menyebabkan orang berduka cita akibat kehilangan orang tersayang dalam hidup mereka.

Justeru, jika seseorang Muslim itu meninggal dunia, beberapa langkah penting perlu dilakukan seperti menempatkan jenazah di tempat yang sesuai sebagai menghormatinya, sunat meletakkan keadaan kakinya menghala ke arah kiblat, tanggalkan pakaian berjahit, tutupkan jenazah dengan sehelai kain nipis ke atas seluruh jasadnya, rapatkan kedua-dua belah matanya dan mulutnya, letakkan kedua-dua tangan jenazah di atas dadanya sebagaimana dalam keadaan qiam (berdiri) ketika solat, letakkan sesuatu yang sederhana berat di atas perutnya seperti gunting dan pisau serta sunat bagi yang hidup mencium jenazah.

Umat Islam dilarang mengaitkan kematian seorang Muslim itu dengan tanda tertentu. Itulah yang menyebabkan umat Islam semakin mundur kerana terlalu banyak mempercayai perkara khurafat dan tahyul.
Jika ada kematian seperti kemalangan contohnya kita ditegah untuk bertanya kepada waris apakah perbuatan ganjil yang dilakukan sebelum kematiannya. Tiada siapa pun dapat mengelak daripada mati melainkan Allah S.W.T dan kematian tetap akan datang tepat pada masanya.

Apabila sampai ajal seseorang, umat Islam digalakkan memberi nasihat kepada keluarga si mati supaya bertenang dan banyakkan bersabar. Islam menegah amalan keterlaluan seperti menjerit dan meratapi kematian. Mereka yang masih hidup peluang perlu dimanfaatkan dengan memperbaiki keadaan diri yang ternyata banyak melakukan kesilapan dan kesalahan.

Tiada daya atau usaha yang boleh menyelamatkan kita daripada kematian. Kematian menjadikan hati manusia menjadi sedih serta berpisah dengan keluarga tercinta. Hanya amalan soleh saja akan membawa kita bertemu Allah S.W.T.


10 Gangguan syaitan ketika solat 

Assalammualaikum wbt...

1) Berasa was-was ketika melakukan takbiratul ihram
Saat membaca takbiratul ihram, ‘Allahu Akbar’, seseorang akan berasa ragu-ragu apakah takbir yang dilakukannya itu sah atau belum sah.

Sehingga dia mengulanginya sekali lagi dengan membaca takbir. Perasaan itu akan berterusan kadang-kadang sampai imam hampir rukuk.

Ibnu Qayyim berkata, “Termasuk tipu daya syaitan yang banyak mengganggu mereka adalah was-was dalam bersuci (berwuduk) dan niat atau saat takbiratul ihram dalam solat”. Was-was itu membuat mereka terseksa.

2) Tidak memberi tumpuan ketika membaca bacaan dalam solat.
Sahabat Rasullullah S.A.W, Uthman bin Abil ‘Ash datang kepada Rasullullah  S.A.W dan mengadu, “Wahai Rasullullah, sesungguhnya syaitan hadir dalam solatku dan membuat bacaanku salah.” Rasullullah  S.A.W menjawab, “Itulah syaitan yang disebut dengan khinzib."

“Apabila kamu berasakan kehadirannya, ludahlah ke kiri tiga kali dan berlindunglah kepada Allah. Aku pun melakukan hal itu dan Allah S.W.T gangguan itu dariku” (Hadis Riwayat Muslim).

3) Lupa jumlah rakaat yang dikerjakan
 Abu Hurairah r.a berkata, “Sesungguhnya Rasullullah bersabda yang bermaksud: “Jika seorang daripada kalian solat, syaitan akan datang kepadanya untuk menggoda sampai mereka tidak tahu berapa rakaat yang dikerjakan. Apabila seorang daripada kalian mengalami hal itu, hendaklah ia sujud dua kali (sujud sahwi) saat ia masih duduk dan sebelum salam, setelah itu baru mengucapkan salam.” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

4) Hadirnya fikiran yang memalingkan tumpuan
 Abu Hurairah berkata, “Rasullullah bersabda yang bermaksud: “Apabila dikumandangkan azan solat, syaitan akan berlari seraya terkentut-kentut sampai ia tidak mendengar suara azan.

Apabila muazin selesai azan, ia kembali lagi dan jika iqamat dikumandangkan dia berlari. Apabila selesai iqamat, dia kembali lagi.

 Ia akan selalu bersama orang yang solat seraya berkata kepadanya, "Ingatlah apa yang tadinya tidak kamu ingat!" Sehingga orang itu tidak tahu berapa rakaat ia solat.” (Hadis Riwayat Bukhari).

5) Tergesa-gesa menyelesaikan solat
Ibnu Qayyim berkata: “Sesungguhnya tergesa-gesa itu datang daripada syaitan, kerana tergesa-gesa adalah sifat gelabah yang menghalangi seseorang untuk berhati-hati, tenang dan santun serta meletakkan sesuatu pada tempatnya.

 Tidak ada ketenangan atau thuma’ninah. Pada zaman Rasullullah S.A.W ada orang solat dengan tergesa-gesa. Akhirnya Rasullullah memerintahkannya untuk mengulanginya kerana solat yang ia kerjakan belum sah.

 Rasullullah bersabda kepadanya, “Apabila kamu solat, bertakbirlah (takbiratul ihram). Lalu bacalah daripada al-Quran yang mudah bagimu, lalu rukuklah sampai kamu benar-benar rukuk (thuma’ninah), lalu bangkitlah daripada rukuk sampai kamu tegak berdiri.

Kemudian sujudlah sampai kamu benar-benar sujud (thuma’ninah) dan lakukanlah hal itu dalam setiap rakaat solatmu.”
(Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

6) Melakukan gerakan yang tidak perlu
Dahulu ada seorang sahabat yang bermain kerikil ketika sedang tasyahud. Ia membolak-balikkannya. Melihat hal itu, Ibnu Umar segera menegurnya selepas solat.

 “Jangan bermain kerikil ketika solat kerana perbuatan itu berasal daripada syaitan. Tapi kerjakan seperti apa yang dikerjakan Rasullullah”. Orang itu bertanya, “Apa yang dilakukannya? “Kemudian Ibnu Umar meletakkan tangan kanannya di atas paha kanannya dengan jari telunjuk menunjuk ke arah kiblat atau tempat sujud. “Demikianlah saya melihat apa yang dilakukan Rasullullah  S.A.W,” kata Ibnu Umar (Hadis Riwayat Tirmidzi).

7) Melihat ke kiri atau ke kanan ketika solat
 Sedar atau tidak, jika seseorang itu melihat ke kiri atau ke kanan, itu akibat godaan syaitan yang menggoda. Kerana itu, selepas takbiratul ihram, pusatkan pandangan pada satu titik iaitu tempat sujud. Sehingga perhatian kita menjadi fokus dan dicuri syaitan. Dalam sebuah hadis yang diriwayatkan Aisyah beliau berkata, “Saya bertanya kepada Rasullullah hukum melihat ketika solat”. Rasullullah menjawab, “Itu adalah curian syaitan atas solat seorang hamba.” (Hadis Riwayat Bukhari).

8) Menguap dan mengantuk
 Rasullullah bersabda bermaksud: “Menguap ketika solat itu daripada syaitan. Kerana itu, apabila kamu ingin menguap, tahanlah.” (Hadis Riwayat Thabrani).

 Dalam riwayat lain Rasullullah bersabda, “Ada pun menguap itu datangnya daripada syaitan, hendaklah seseorang mencegahnya (menahannya) selagi boleh. Apabila ia berkata ‘ha…’ bererti syaitan tertawa dalam mulutnya” (Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim).

9) Bersin berulang kali ketika solat
Syaitan ingin mengganggu kekhusyukan solat dengan bersin sebagaimana yang dikatakan Abdullah bin Mas’ud, “Menguap dan bersin dalam solat itu daripada syaitan.” (Riwayat Thabrani).

Ibnu Mas’ud berkata, “Bersin yang tidak disenangi Allah adalah yang terjadi dalam solat sedangkan bersin di luar solat itu tetap disenangi Allah. Hal itu tidak lain kerana syaitan memang ingin mengganggu solat seseorang dengan pelbagai cara.”

10) Terasa ingin buang angin atau buang air
 Rasullullah bersabda yang bermaksud: “Apabila seorang daripada kalian bimbang apa yang dirasakan di perutnya apakah keluar sesuatu daripadanya atau tidak, janganlah sekali-kali ia keluar dari masjid sampai ia yakin mendengar suara (keluarnya angin) atau mencium baunya” (Hadis Riwayat Muslim).

 Firman Allah S.W.T Bermaksud: “Telah berjayalah orang-orang yang beriman, iaitu orang-orang yang khusyuk dalam sembahyangnya” [Surah Al-Mukminun : ayat 1-2].

Bagi yang berasakan gangguan itu, sebahagian atau keseluruhannya, janganlah putus asa untuk berjihad melawan syaitan terkutuk.Semoga ia beroleh manfaat dan sentiasa mempertingkatkan mutu ibadah kepada Allah S.W.T.

Thursday, 1 March 2012

SOLAT DAN KHUSYUK

Dr. Danial Zainal Abidin

Antara ibadah yang penting yang wajib dilakukan ialah solat. Ia amat penting sehinggakan ketika sedang berperang sekalipun solat tidak boleh ditinggalkan. Solat juga merupakan tiang agama. Imam Al-Baihaqi meriwayatkan, nabi bersabda, “Solat itu tiang agama sesiapa yang meninggalkannya dia meruntuhkan agama.”

Dalam surah Al-Mukminun ayat 1, 2 dan 9 Allah menjelaskan, “Sesungguhnya telah berjayalah orang-orang yang beriman. (Iaitu) mereka yang khusyuk dalam solat mereka…. Dan mereka yang memelihara solat-solat mereka.”

Justeru, untuk berjaya umat Islam tidak boleh mengabaikan solat sama sekali terutamanya solat-solat fardu. Dalam konteks melaksanakan solat, dua perkara wajib dijaga, pertamanya khusyuk dan keduanya memastikan agar solat dilaksanakan secara berterusan mengikut cara dan jadual waktu yang telah ditetapkan.

Kesesatan Kerana Memperkecilkan Solat 

Golongan yang memperkecilkan solat merupakan golongan yang sesat. Dalam surah Maryam ayat 59 Allah berfirman, “Maka datanglah selepas mereka pengganti (yang keji) yang mensia-siakan solat mereka serta mengikut hawa nafsu, maka kelak mereka akan menemui kesesatan..” Berhubung dengan ayat ini, sahabat Abdullah ibn Abbas berkata, “Maksud ‘mensia-siakan solat’ bukanlah meninggalkan solat sama sekali, tetapi melewatkannya dari waktunya”. Imam Said ibn Al-Musayyab mempunyai pendapat yang sama dengan sahabat Abdullah ibn Abbas. Beliau berkata, “Mereka melaksanakan solat zuhur dalam waktu asar, solat asar dalam waktu maghrib, solat maghrib dalam waktu isyak, solat isyak ditangguhkan sehingga masuk waktu subuh dan solat subuh dilaksanakan selepas matahari terbit. Sesiapa yang mati dalam keadaan ini tanpa bertaubat, dia akan dihumban masuk ke dalam sebuah lembah yang bernama ghay di dalam neraka dan diberikan makanan yang teramat jijik..” Hal ini disebutkan dalam Al-Asas fit Tafsir oleh Said Hawa.

Justeru melaksanakan solat fardu dalam waktu yang ditetapkan merupakan sebahagian daripada disiplin Islam yang wajib dilaksanakan. Mengikut Imam Bukhari dan Muslim, sahabat Abdullah ibn Masud pernah bertanya kepada nabi, “Apakah amalan yang paling Allah sukai?” Baginda menjawab, “Solat tepat pada waktunya.” Abdullah ibn Masud bertanya lagi, “Kemudian apa?” Baginda menjawab, “Melakukan kebaikan kepada kedua-dua ibu bapa.” Abdullah bertanya lagi, “Kemudian apa?” Nabi menjawab, “Jihad kerana agama Allah.”

Apakah Maksud Khusyuk?
 
Solat tidak akan berkesan tanpa khusyuk. Mengikut Imam Al-Hakim dan Tirmizi, pada suatu ketika nabi ternampak seorang lelaki menyapu janggutnya ketika solat maka baginda pun bersabda, “Jika khusyuk hati lelaki ini akan tenanglah anggota badannya.” Berkata Imam Al-Alusi, “Khusyuk ialah merendahkan diri dengan perasaan takut di samping tenang anggota badan.” Ibn Jarir meriwayatkan bahawa sahabat Abdullah ibn Abbas berkata, “Mereka yang khusyuk ialah mereka yang takut lagi tenang.” Sahabat Ali bin Abi Talib berkata, “(Khusyuk) tempatnya ialah di hati.” Imam Hasan Al-Basri pula berkata, “Tempat bagi khusyuk ialah di hati dan kemudiannya ia mempengaruhi dan mengawal pandangan mata serta menenangkan anggota badan.” Pandangan yang agak merangkumi tentang khusyuk ialah pandangan sahabat Abu Darda’. Beliau berkata, “(Khusyuk) ialah pengagungan terhadap Tuhan, keikhlasan dalam perkataan, kesempurnaan dalam keyakinan, memberikan sepenuh perhatian dan tidak berpaling ke kiri dan kanan kerana ia adalah dari syaitan.” Kesemua pendapat ini disebutkan dalam Al-Asas fit Tafsir oleh Said Hawa.

Justeru khusyuk di dalam solat adalah penting. Namun khusyuk perlu diamalkan tidak hanya di dalam solat. Ia perlu diaplikasikan dalam setiap ibadah yang kita lakukan agar kesannya lebih positif. Di akhir zaman khusyuk akan lenyap dari hati-hati manusia digantikan dengan kealpaan dan kelalaian. Mengikut Imam Al-Hakim, sahabat Ubadah bin Samit berkata, “Tidak berapa lama lagi akan sampai satu zaman apabila kamu memasuki masjid kamu tidak akan menemui lagi lelaki yang khusyuk.” Ibn Abi Syaibah, Ahmad dan Al-Hakim meriwayatkan, sahabat Huzaifah bin Yaman berkata, “Perkara pertama yang akan luput dari agamamu ialah khusyuk dan akhirnya yang akan luput darimu ialah solat. Ikatan Islam akan terungkai satu demi satu.”

Cara Untuk Khusyuk 

Asas kepada khusyuk ialah kebersihan hati. Justeru, untuk khusyuk penekanan perlu diberikan kepada ibadah hati tanpa mengabaikan rukun-rukun yang berkaitan dengan anggota badan. Unsur-unsur ibadah hati yang ditekankan ada enam.. Keenam-enam itu, mengikut Imam Al-Ghazali dalam Ihya Ulumuddin, ialah, “Kehadiran hati, pemahaman, pengagungan, merasai kehebatan, harap dan malu.” Kehadiran hati bermaksud, hati tidak menerawang memikirkan perkara yang lain daripada solat. Pemahaman bermaksud, memahami segala perkataan yang dilafazkan di dalam solat. Pengagungan dan merasai kehebatan bermaksud, berasa takut terhadap Allah hasil daripada kefahaman berhubung keagungan dan kebesaran Ilahi. Harap bermaksud, mengharapkan pahala daripada Allah kerana Dialah saja tempat pergantungan bagi manusia. Malu bermaksud, berasa malu dengan ibadah yang telah dilakukan kerana pastinya terdapat kekurangan padanya.

Untuk membantu kekhusyukan hati, beberapa pengaruh luaran perlu dikawal dan dijaga. Antaranya, jika seseorang berasa lapar hendaklah beliau menjamah makanan terlebih dahulu sebagaimana sabda nabi yang diriwayatkan oleh Imam Bukhari dan Muslim yang bermaksud, “Apabila datang makanan malam dan iqamat untuk solat telah dilaungkan, mulailah dengan mengambil makanan malam terlebih dahulu.” Demikian jugalah kiasannya dengan membuang air besar dan kecil dan yang seumpamanya.

Dalam kitab Ihya Ulumuddin dalam bab Rahsia Solat Dan Kepentingannya, Imam Al-Ghazali berkata, “Pengaruh luar merupakan sesuatu yang boleh memberi kesan kepada pendengaran dan penglihatan sekali gus mengganggu kekhusyukan seseorang. Ubatnya ialah memisahkan dan menjauhkan diri dari kesemua pengaruh itu. Antara perkara yang boleh dilakukan ialah tidak melaksanakan solat di tempat yang dipenuhi ukiran kesenian dan tidak melaksanakan solat di atas sejadah yang mempunyai celupan warna yang menarik (serta gambar-gambar). Ketika hendak bertakbiratul ihram hendaklah dikeluarkan dari hatinya segala perkara yang boleh mengganggu jiwanya, dan dimasukkan ke dalam hati itu ingatan kepada akhirat dan dibayangkan kepadanya keadaan huru-hara ketika berdepan dengan Allah pada suatu hari nanti… Walau bagaimanapun hawa nafsu memang susah hendak dikawal. Manusia akan terus bermain tarik tali dengan hawa nafsunya. Manusia yang memang mencintai dunia dan condong kepadanya tidak boleh mengharapkan kelazatan bermunajat di dalam solat. Justeru mujahadah hendaklah dilakukan dan ini merupakan satu ubat yang pahit. Cita-cita duniawi dan cita-cita ukhrawi yang terdapat di dalam hati boleh diumpamakan seperti satu gelas yang dipenuhi air dan cuka. Seberapa banyak air yang dapat dimasukkan ke dalam gelas itu akan mengeluarkan jumlah yang sama daripada cuka. Kedua-duanya tidak boleh berkumpul menjadi satu. ”

Benarlah Imam Al-Hasan ketika beliau berkata, “Mereka yang tidak menghadirkan hati ketika melakukan solat, solat mereka akan mencepatkan mereka kepada seksaan Allah”.

Faedah-Faedah Solat 

Solat yang dilakukan akan menggugurkan dosa seseorang. Imam Muslim meriwayatkan, nabi bersabda, “Solat yang lima menghilangkan dosa sebagaimana air menghilangkan daki.” Dalam riwayat yang lain oleh Imam Muslim, nabi bersabda, “Solat menghapuskan dosa yang berlaku di antara satu solat dengan satu yang lain melainkan dosa-dosa besar.”

Solat membina jati diri seseorang. Imam Abu Al-Aliyah berkata, “Solat mempunyai tiga keistimewaan, dan jika tidak ada ketiga-tiga ini di dalam sesuatu solat, solat itu dianggap tidak berfaedah sama sekali. Keistimewaan-keistimewaan itu ialah ikhlas, khusyuk dan zikrullah. Ikhlas akan membawa seseorang kepada yang makruf, khusyuk akan mencegahnya dari perbuatan mungkar dan zikrullah akan membantunya melakukan yang makruf dan mencegahnya dari yang mungkar”. Hal ini disebutkan di dalam Tafsir Al-Azhar oleh Hamka.

Di samping itu, solat menguatkan jiwa seseorang sehingga memampukannya meninggalkan kekejian dan kemungkaran. Dalam surah Al-Ankabut ayat 45, Allah berfirman, “Sesungguhnya solat dapat mencegah seseorang dari perbuatan keji dan mungkar.” Apabila peribadi unggul seperti ini dapat dibentuk melalui solat, keluarga dan masyarakat akan menjadi aman dan selamat.

Solat mendidik umat Islam menjadi pengurus masa yang baik. Dalam surah An-Nisak ayat 103, Allah berfirman, “Sesungguhnya solat adalah satu ketetapan berwaktu yang diwajibkan ke atas orang-orang mukmin.” Oleh kerana solat fardu yang lima terikat dengan waktu, mereka yang bersolat perlu prihatin dan peka dengan waktu kerana solat yang dilakukan di luar waktu dengan sengaja dianggap sebagai tidak sah dan bakal mendatangkan dosa. Kepekaan kepada waktu ini jika diperkembangkan kepada seluruh kehidupan akan menjadikan umat Islam satu golongan yang menghargai masa. Golongan yang menghargai masa pasti akan cemerlang.

Solat juga membentuk disiplin. Di antara perkara yang wajib dilaksanakan sebelum bersolat ialah mengambil wuduk, dan wuduk tidak dianggap sah melainkan dengan tertib. Tertib bermaksud, yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan. Demikian juga ketika bersolat, tertib wajib dipelihara.. Jika seseorang mendahulukan amalan yang sepatutnya dikemudiankan, sebagai contoh, melakukan sujud sebelum qiam dan takbiratul ihram, solatnya dianggap tidak sah. Latihan-latihan seperti ini mampu melahirkan insan yang celik prosedur lagi berdisiplin sekali gus menjadikannya efisien dalam setiap pekerjaan.

Solat mendidik umat Islam agar mementingkan ilmu. Hal ini disebabkan ketika melaksanakan solat berjemaah, imam yang memimpin solat hendaklah dipilih dari kalangan mereka yang berilmu. Mengikut Imam Muslim dan Ahmad, nabi bersabda, “Hendaklah yang mengimami sesuatu kaum itu mereka yang lebih tahu tentang Al-Quran. Jika kemampuan mereka sama di sudut ini, pilihlah dari kalangan yang lebih memahami sunah..” Makmum yang berada di belakang imam juga perlu menguasai ilmu kerana kadangkala imam terlupakan sesuatu di dalam solatnya. Justeru, untuk membantu imam, Islam mengarahkan agar makmum yang berdiri hampir dengan imam adalah dari kalangan mereka yang berilmu. Mengikut Imam Muslim, Ahmad, Abu Daud dan Tirmizi, nabi bersabda, “Hendaklah mereka yang pandai lagi baligh bersolat dekat denganku, kemudian mereka yang seumpama mereka, kemudian mereka yang seumpamanya..”

Tekanan jiwa atau stres sering melanda manusia dan solat mempunyai penawar yang mampu meredakannya. Hal ini disebabkan solat mengandungi zikir dan zikir jika dilakukan dengan khusyuk mampu mendamaikan hati. Dalam surah Taha ayat 14 Allah berfirman, “Dan tegakkanlah solat untuk berzikir kepadaku.” Oleh kerana solat benar-benar mendamaikan hati nabi pernah berkata, “Bangunlah wahai Bilal (untuk azan) dan rehatkanlah kami dengan solat.” Hadis ini diriwayatkan oleh Imam Ahmad. Justeru di sisi nabi, solat diumpamakan seperti kekasih hati.  Dalam sebuah riwayat oleh Imam An-Nasai, nabi bersabda, “Dan dijadikan cahaya mataku pada solat.”